Thursday, December 17, 2009

Gods of Fire


התעוררות לשבת חנוכה, פ' מקץ

נתבונן בפגישה המוזכרת בתורה בין אב לבנו, בין יעקב ליוסף... בשעה שנפגשו יעקב ויוסף כתיב: ויאסר יוסף מרכבתו ויעל לקראת ישראל אביו גשנה, וירא אליו ויפל על צואריו, ויבך על צואריו עוד". נתבונן, כמה זמן המשיך יוסף בצורת נפלתו ויפל על צואריו? הרי חז"ל אומרים (הובא ברש"י שם) "שיעקב לא נפל על צוארי יוסף ולא נשקו, ואמרו רבותינו, שהיה קורא את שמע". כמה זמן לקח ליעקב קריאת שמע? חצי שעה, שעה, אולי יותר, מ"מ לאחר זמן זה, אף שיוסף ויעקב לא נפגשו זמן רב, מ"מ כל צורת ההתקשרות הזו, בצורה של "ויפל על צואריו" היתה לזמן מועט. הם לא חיו י"ז שנה בצורה של התקשרות זו. כלומר, בודאי שלאחר מכן יעקב היה קשור אל יוסף, ויוסף היה קשור ליעקב, אולם תוקף גילוי ההתקשרות היה לזמן מועט.אם אדם רוצה משל מהי התקשרות של בן לאביו שבשמים, ילמד מן המשל הזה. אולם בבן אצל אביו שבשמים, הבן כל הזמן יכול להיות במהלך של "ויפל על צואריו", זוהי צורת חייו שהוא דבוק וקשור לקב"ה (בודאי שיש נפילות אולם זהו צורת החיים הכללית). את אב גשמי, א"א לאחוז כל הזמן וליפול על צואריו. אולם עם הקב"ה, אבינו שבשמים, אפשר להתקשר בכל עת ובכל שעה ממש. כשאדם זוכה ל"ושכנתי בתוכם", כלומר שהקב"ה שוכן אצלו בלב בגילוי ממש, הוא קשור לקב"ה כל הזמן במעין הבחינה שהוזכרה בפגישת יוסף עם יעקב אביו, ואף יתר על כן. זוהי התקשרות פנימית של הנפש לקב"ה. זוהי צורת חיים של יהודי שחי בצורה הפנימית האמתית

נצייר לעצמנו, בשעה שיוסף נפגש עם אביו, אילו הפלאפון שלו היה מצלצל באמצע, הוא היה מרים אותו? או באותו רגע לא היה מענין אותו כלום? יוסף נמצא במצרים, בנכר, שנים רבות בבדידות, ומגיע הרגע שהוא יוצא מן הבדידות, ונפגש עם אביו, וכי בזמן פגישתו עם אביו יש לו זמן להתעסק בדברים אחרים? כן הצורה שיהודי אמתי חי, הוא דבוק כל הזמן ממש בבורא עולם. סוף כל סוף הוא חי בעולם החומר, והוא מוכרח להתעסק עמו לפחות עסק פורתא, אולם הנפש קשורה כל הזמן לבורא עולם. הן בזמן עסקו ברוחניות, והן בזמן עסקו בגשמיות, לעולם הנפש לא מתנתקת מן הבורא עולם. גם בזמן שהוא מרים פלאפון, הוא דבוק בבורא עולם, והוא לא מסיח את הדעת ואת ההתקשרות הפנימית לבורא עולם בכל עת ובכל שעה, זו הצורה שיהודי צריך לחיות בה. זה הקשר האמתי והיחידי שיש לאדם בעולם, את המשפחה האדם עוזב יום אחד ונשאר לבד, הקשר היחידי שיכול האדם להחזיק הן בעולם הזה והן בעולם הבא, קשר שאין התנתקות ממנו, הוא רק הקשר עם הקב"ה. בגן עדן אין שום הכרח שהאדם ישב עם אבא שלו, ועם הבן שלו, ועם הדוד שלו וכו', רק עם הקב"ה. זהו הקשר שהאדם צריך ליצור לעצמו בעולם הזה ובעולם הבא. הקשר עם המשפחה הוא קשר, אבל יבא יום והוא ינתק. אולם הקשר עם הקב"ה, הוא נצחי, ואף פעם הוא לא ינתק. מי שרוצה ידיד אמתי, שיקח את הקב"ה לידיד שלו, והידיד הזה, הקב"ה יהיה ידיד שלו בכל מקום, הן בעוה"ז, הן בגן עדן, והן בעוה"ב, והוא לא יעזוב אותו אף לרגע

ספר בלבבי משכן אבנה, ח''א, פרקים ל''ה- ל''ו

ע''ע

Wednesday, December 16, 2009

Friends of JBV: Rav Simcha

Shiur Seuda Highlights, Part III



Our Very Own Hanukah Harry!

Shiur Seuda Highlights, Part II


Old Wine, New Flasks

From the Yeshiva chagiga:

Shiur Seuda Highlights, Part I:

Monday, December 14, 2009

Friends of JBV: John H. Bonham


Galil Tiyul Tikun:

AHOY! GREEK WISDOM WARNING AHEAD: ע''ע

Saturday, December 12, 2009

Erev Shabbos Chanukah


Friday, December 11, 2009

בימים ההם - בזמן הזה

KISLEV 5770
Version 2.0: Sohn / Offman Re-Mix

חנוכה שמח!

Friday, December 04, 2009

ש''ק פ' וישלח

Sunday, November 29, 2009

Spark Redemption Tour 5770

The search for פכים קטנים continues... Philadelphia, PA

Great Neck, NY

Dallas, TX

Houston, TX

Washington Heights, DR

Memphis, TN

Cleveland, OH

Paramus, NJ



י''ט כסלו @ YU, Part II

“The Rav tells that when he was a child living in Warsaw, his family lived in the poor section, with the Chasidim who were generally poor. He would see the water carriers, Jewish coolies, walking along. These were so strong, so dedicated to their work, that they were like walking closets: a closet of water with feet sticking out. But you would see the same water carrier on Shabbat, he is 6'3" and proud, 6'6" in his spodik, full of the dignity and sanctity of the Chasidic life.
The Rav lived 3 doors down from the Modzitzer shteeble. He would walk past them on motzei Shabbos, hearing them singing and dancing far into the night. Once he poked his head in and asked, When will you daven maariv? One of the Chasidim answered, "דו בענקסט זיך נאך די וואך" ? (do you really long for the week?)



The Chasidic lifestyle is full of joy, dignity and sanctity,
a quality which we lack...”

Saturday, November 28, 2009

י''ט כסלו

SAVE THE DATE!
Reunion & Yud Tes Kislev Farbrengen @ YU
Sunday Night December 6th
Rubin Shul @ 8pm

Thursday, November 26, 2009

The Whole World is Invited:

Mazal Tov to the Official Hoiz Bochur of JBV!Milvaker's Online Wedding Webcast
Broadcast will take place BE"H, this Sunday Night
@ approx. 6:00pm Jerusalem time*

*For those not physically in Eretz Yisrael, the webcast will take place @
11am Eastern Time
10am Central Time
9:00 am Mountain Time
8:00am Pacific Time
6:00 am Hawaii-Aleutian Time

Ed. Note: The Chatan's parents have pointed out that due to their special request, the Green Bay Packers are playing on Thanksgiving, and not on Sunday this week.



Jive Turkey


חזרה: Thanksgiving Davenology

(I really like the nusach!)

Tuesday, November 24, 2009

מייק גורדון נ''י

"Music fills many of the holes that religion leaves open. The philosophical feeling behind religion, a religious upbringing, and even the notion of praying to God is very abstract. This transfers directly to my relationship with music. While you cannot necessarily touch music, you can feel it and it is something to believe in... I've always compared my movements on stage to davening...To me, music has always served as that type of religious release."

The Living & Standing Dead

כי האדם עץ השדה
"A rough, sharp, jagged, projecting part...
a concealed or unexpected difficulty or obstacle..."